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<\/a>Para ver a Rinpoch\u00e9 discutir la importancia de la visi\u00f3n correcta, la meditaci\u00f3n correcta y la conducta correcta, por favor haga clic aqu\u00ed<\/a>.<\/div>Sufrimiento debido al Sufrimiento<\/strong>: La forma m\u00e1s obvia de sufrimiento es algo que es claramente doloroso: hambre, sed, enfermedad\u2014 o a\u00fan un argumento. La vida es m\u00e1s placentera si este sufrimiento se va.<\/p>\n Sufrimiento debido al Cambio<\/strong>: El cambio es constante en nuestras vidas. Las relaciones se rompen. Nuestra ropa favorita se deteriora. Un jefe nuevo queda a cargo. Envejecemos. Sin embargo, preferir\u00edamos que todo se quedara igual, y cuando \u00e9sto no sucede, nos sentimos irritados, con rabia, miedo o un sentimiento de p\u00e9rdida. Nuestra reacci\u00f3n a la inestabilidad inherente de la vida nos causa sufrimiento.<\/p>\n Sufrimiento que todo lo Penetra<\/strong>: En lo m\u00e1s profundo, sufrimos por c\u00f3mo nos percibimos a nosotros mismos en relaci\u00f3n al mundo. Desde esta perspectiva, toda nuestra experiencia con el mundo es sufrimiento. \u00c9sto suena profundamente pesimista; de hecho, es lo opuesto. El entender la naturaleza de nuestra experiencia en lo m\u00e1s profundo nos permite darle forma, y cambiar nuestra percepci\u00f3n a trav\u00e9s de la sabidur\u00eda del entendimiento.<\/p>\n \u00bfAlguna vez has notado c\u00f3mo el sufrimiento se intensifica cuando luchamos contra \u00e9l? Mientras m\u00e1s nos concentramos en \u00e9l\u2014y m\u00e1s molestos nos ponemos\u2014m\u00e1s se magnifica.<\/p>\n \u00c9sta es la segunda verdad: Nos aferramos a nuestro deseo por algo que no es lo que est\u00e1 ocurriendo en este preciso momento. Mientras m\u00e1s nos aferramos a eso, m\u00e1s grande es nuestro enojo. A\u00fan cuando estamos felices, deseamos que ese gozo dure\u2014y como sabemos que no durar\u00e1, sufrimos por saberlo. Por ello, el sufrimiento no es causado por la experiencia, sino por c\u00f3mo nos relacionamos con ella.<\/p>\n Si la causa ra\u00edz del sufrimiento reside en nuestras mentes, entonces la libertad del sufrimiento puede encontrarse al mirar profundamente a la verdadera naturaleza de nuestras mentes.<\/p>\n Es importante hacer notar la palabra utilizada para esa libertad: Iluminaci\u00f3n. Quiere decir entendimiento, sabidur\u00eda, claridad y compasi\u00f3n. Significa que hemos reconocido y experimentado las cosas como verdaderamente son. Quiere decir que nos hemos movido m\u00e1s all\u00e1 de la perspectiva filtrada por el ego y envuelta por el s\u00ed mismo con la que nos aproxim\u00e1bamos a la vida t\u00edpicamente.<\/p>\n A medida que avanzamos hacia la iluminaci\u00f3n, el sufrimiento naturalmente cede. Podemos soltar la necesidad de proteger nuestro sentido del s\u00ed mismo. En vez de aferrarnos a esperanzas, comenzamos a vivir la vida como un todo, fluido e interconectado<\/p>\n As we move towards enlightenment, suffering naturally subsides. We can let go of our need to protect our sense of self. Instead of clinging to hopes, we begin to experience life as a fluid, interconnected whole.<\/p>\n La cuarta verdad\u2014el Noble Sendero \u00d3ctuple\u2014es la puerta de entrada a todo el pensamiento Budista y su pr\u00e1ctica diaria. Estas ocho directivas no solo forman el camino por el cual se logra la iluminaci\u00f3n, su pr\u00e1ctica consistente establece las condiciones en las cuales la iluminaci\u00f3n se puede alcanzar.<\/p>\n Sabidur\u00eda:<\/em><\/strong> Busca el entendimiento de ‘las cosas como verdaderamente son.’<\/p>\n 1.\u00a0Visi\u00f3n Correcta<\/strong>: La experiencia de la realidad como es verdaderamente, guiada por los principios claves de la ense\u00f1anza Budista tales como el surgimiento dependiente, karma, temporalidad o transitoriedad, abnegaci\u00f3n, y vac\u00edo.<\/p>\n 2.\u00a0Intenci\u00f3n Correcta<\/strong>: <\/b>Siempre ten la intenci\u00f3n de estar presente, aqu\u00ed y ahora, en este momento. Si practicamos algo una y otra vez, eventualmente se vuelve autom\u00e1tico.<\/p>\n La sabidur\u00eda es ambas el camino hacia el entendimiento y la meta final de la iluminaci\u00f3n misma, cuando nuestras visiones e intenciones son libres, indudables y claras. \u00c9ste es el punto en el cual la sabidur\u00eda no requiere esfuerzo porque viene completamente de nuestra experiencia.<\/p>\n Moralidad:<\/em><\/strong> <\/i><\/b>Vive de una manera que apoye y realce tu b\u00fasqueda de sabidur\u00eda. No elijas acciones que da\u00f1en a otros, provoquen rabia u odio, o refuercen una relaci\u00f3n egoc\u00e9ntrica con el mundo.<\/p>\n 3.\u00a0Habla Correcta<\/strong>: No jures, mientas (activamente o por omisi\u00f3n), difames o hables en formas en las que hieras a otros. Escucha la verdad y habla la verdad o no hables en lo absoluto.<\/p>\n 4.\u00a0Acci\u00f3n Correcta<\/strong>: Promueve la armon\u00eda y la unidad, no la divisi\u00f3n y la separaci\u00f3n entre las personas. Trata a otros como te gustar\u00eda ser tratado.<\/p>\n 5.\u00a0Sustento Correcto<\/strong>: Elije una manera de vivir en la que no perjudiques a nadie. El da\u00f1o puede ser f\u00edsico, psicol\u00f3gico o espiritual.<\/p>\n La moralidad es cuesti\u00f3n de practicar lo que nos beneficiar\u00e1 a nosotros mismos y a los otros en las situaciones que vengan en la vida. A medida que la sabidur\u00eda y la conciencia o el darse cuenta aumenten a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica, las elecciones que benefician se tornar\u00e1n m\u00e1s f\u00e1ciles de ver en el medio del caos de la vida diaria.<\/p>\n Pr\u00e1ctica:<\/em><\/strong> Los resultados vienen del trabajo duro y la consistencia. Requieren pr\u00e1ctica, que a su vez necesita equilibrio entre la energ\u00eda positiva, la concentraci\u00f3n y el entendimiento. Los \u00faltimos tres puntos son esos de los que todos los m\u00e9todos de la pr\u00e1ctica Budista se derivan.<\/p>\n 6.\u00a0Esfuerzo Correcto<\/strong>: Conc\u00e9ntrate en estar el estar presente, durante la meditaci\u00f3n y en la vida diaria.<\/p>\n 7.\u00a0Conciencia Correcta<\/strong>: Mant\u00e9n conciencia de tu cuerpo, mente, emociones y todo la informaci\u00f3n sensorial que te llega. Mant\u00e9n tu conciencia en el presente, en cada momento.<\/p>\n 8.\u00a0Meditaci\u00f3n Correcta<\/strong>: Explora y desarrolla la Visi\u00f3n Correcta, la Intenci\u00f3n Correcta, el Esfuerzo Correcto y la Conciencia Correcta a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n. La gu\u00eda de un maestro h\u00e1bil es esencial para aprender las t\u00e9cnicas efectivas de la meditaci\u00f3n.<\/p>\n Todos los ocho puntos tienen igual importancia, apoy\u00e1ndose y reforz\u00e1ndose los unos a los otros. Por ejemplo, la pr\u00e1ctica de la Meditaci\u00f3n Correcta ayudar\u00e1 a expandir el entendimiento de las Visiones Correctas. Al mismo tiempo, la Visi\u00f3n Correcta nos ayudar\u00e1 a recordar la meta de la Sabidur\u00eda y apoyar\u00e1 el esfuerzo que pongamos en los tres aspectos de la Pr\u00e1ctica. La vida es compleja, desconcertante y a veces dolorosa.El sufrimiento que todo lo penetra es el aspecto de la existencia que el Budismo ultimadamente trabaja para iluminar.<\/div>\n<\/div>\n<\/span>La Segunda Verdad: La Causa Ra\u00edz del Sufrimiento es el Aferramiento o el Deseo<\/strong><\/span><\/h6><\/div>\n
‘<\/em>Es por el s\u00ed mismo por el que sufrimos.\u00a0~ Shakespeare<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/span>La Tercera Verdad: El sufrimiento puede ser vencido<\/strong><\/span><\/h6><\/div>\n
<\/div>\n<\/span>La Cuarta Verdad: El noble sendero \u00f3ctuple ofrece la liberaci\u00f3n del sufrimiento<\/strong><\/span><\/h6><\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\nLa fuerza del Sendero Noble \u00d3ctuple est\u00e1 en su unidad como una aproximaci\u00f3n simple e interconectada para una vida que busca ver la verdad. <\/div>\n<\/div>\n
\n\n![\"LIVE](\"https:\/\/dharma.gograbapp.com\/dkw\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/Circle_Lrg_Leaf.jpg\")
<\/a><\/p>\nVIVA MEJOR<\/h5>\n
\nAlguna veces parece que debe haber una mejor forma
\nde arregl\u00e1rselas\u2014y la hay. Es tan simple como mirar
\na un problema desde otra perspectiva.<\/p>\n
![\"ASK](\"https:\/\/dharma.gograbapp.com\/dkw\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/Circle_Lrg_Statue.jpg\")
<\/a><\/p>\n